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2012年2月至7月，我作為北京结合大學的一位赴台互换生，在台灣開國科技大學举行互换進修。
我的教員晓得我要去台灣做互换生，冲動地跟我说：“培峰，到了台灣必定要好好體验一下人家的讲授方法，好好感觉一下人家的讲授情况，對你颇有益處。”在台時代，每當我和大陸的朋侪QQ谈天，他们不谋而合问道：“台灣的讲授情况是否是比我们的好，是否是有很多多少纷歧样的處所？”
心底里咱们都有种感受，彷佛台灣的教诲讲授理應和泰西极其类似。但如今我回忆起来，闪如今面前的，是和咱们同样的班级讲课情况，几十個同窗规端正矩地坐在课堂里听凭课教員在讲台上讲述本身的PPT，台生们也只有在教員的開导下才测減肥水果, 验考试着答复问题，不少時辰當教員津津有味地讲述常识時，他们同样低着頭點触着智妙手機的屏幕，师生之間少了些互動，上课氛围天然就烦激活毛囊,闷。
但是两岸的教诲观念還真有不少分歧的處所，好比说，台灣的讲授特别注意实践。
以我就读的台灣開國科技大學為例，黉舍有一門大通馬桶神器,众必修课叫《糊口通识》，课程的内容包括“插花、園艺、沏茶、煮咖啡、修馬桶、寒暄禮節、推拿和護肤”等糊口类常识，每模块的讲师都是从校外禮聘的專業教員。這是全校學生在大學時代必需要完成的科目，以是，當學生走出校門後，根基上都是一位及格的家庭“主男”或“妇女”。
台灣教诲的重实践,還表示在黉舍的讲课系统上。好比，在開國科大，教員中有不少是一線的企業家。以我所選的一門课程《立异奇迹辦理》為例，16周的课時中有12周课時都是任课教員约请的創業樂成者，台生称他们為企業家教員。咱们的期末報告请示就是為他们做一些真正的市場营销或查询拜访案例。固然了，教員说，只有如许，咱们學生才能晓得社會到底必要甚麼样的人材和技術。
台灣教诲重实践也表示在學校订學生的專業培育方针上。有母校教員拜托我去台灣日本藥品推薦,师范大學公民教诲與勾當带领學系，观光该系的專業開設環境，该系教員谈到了他们在培育學生上的一些思绪。因為公领系的學生结業後一般都去台灣的國小事情，以是该系就依照台灣教诲部分制订的“全台中小學教诲讲授计划纲领”来制订本身的專業培育规划，换句话说，台灣的小學生必要甚麼样的技術和常识，大學部門就培育出孩子们所必要的教員。
另有，全台的高校几近都開設一門课程叫“劳作教诲”，重要针對大一的入學复活，课程開設為一學年，為黉舍的零學分必修课。课程的内容就更讓人匪夷所思，在黉舍没有專門的保洁职員的環境下，學生要賣力包含刷馬桶、扫茅厕在内的所有保洁事情，更不消说校園大打扫、课堂擦黑板之类的卫生庇護了，學生们不克美國黑金官網,不及有牢骚，由于這是他们结業的条件。咱们作為互换生也同样，在台時代天天也要刷公用馬桶、扫茅厕，我想大大都大陸生和我同样都是第一次做如许的劳動，情理上难以接管，不外到最後，咱们不能不認可，如许的劳作实践已根基叫醒了咱们爱惜四周情况的意识，实践出来的工具委实远比“情况庇護人人有责”的标语来得完全。
此外，他们的重实践還表示在教員必需率领學生到企業观光，黉舍鼓動勉励學生校外打工，學生遍及加入各类社會技術比赛，等等。
我在台灣交友了一個台灣大學的朋侪，叫阿祥。和他了解的時辰，他正在筹备創業賣小吃。回来後跟他再接洽時，得悉他的小吃店已開業，想必買賣應當會不错。
阿祥怙恃是台中某公司的老总，他结業的時辰更是有多家知名公司给他供给待遇不错的职位。我很不解他賣小吃的行為，他的答复是比力喜好創業，喜好如许的事情空气。當我再问他會不會被身旁的朋侪误會，他的答复更讓我震動，他说：“小吃創業和至公司给的offer没甚麼分歧，只是大师事情的范畴分歧而已。”
我在開國科大有一個夜間部的同窗阿弘。因為白日要上班，以是他只能晚上来校上课。有天晚上，我看到他一副怠倦的样子，就涵蓄地问他从事甚麼事情，问得出格谨慎。不外他却扯着嗓門答复说：“我在某某超市做堆栈保管員啊，我的事情内容……”在说到“堆栈保管員”時，他的音量较着提高了好几倍。我不克不及理解“堆栈保管員”這個职位在他公司有多首要，但我刚强無疑地晓得：他们每小我所从事的事情，都获得了社會的承認和必定。一個高學历的常识型人材，莫非非要做體面职位吗？
像阿平和阿弘有如许的心态，或许源于他们的社會大布景，或许源于他们从小遭到的教诲，無论怎麼,他们都很務实，勇于从小事、从下层做起。 |
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發表於 2021-12-2 17:09:14
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